天佑四年二月七日，李柷下诏文武百官齐去魏王府请魏王登基，并下诏：
敕宰臣文武百辟，籓岳庶尹，明听朕言。夫大宝之尊，神器之重，傥非德充宇宙，功济黔黎，著重华纳麓之功，彰文命导川之绩，允熙帝载，克代天工，则何以统御万邦，照临八极。元帅梁王，龙颜瑞质，玉理奇文，以英谋睿武定寰瀛，以厚泽深仁抚华夏。神功至德，绝后光前，缇油罕纪其鸿勋，讴诵显归于至化。二十年之功业，亿兆众之推崇，迩无异言，远无异望。朕惟王圣德，光被八纮，宜顺玄穹，膺兹宝命。况天文符瑞，杂沓宣明，虞夏昌期，显于图箓。万机不可以久旷，天命不可以久违，神祇叶心，归于有德。朕敬以天下，传禅圣君，退居旧籓，以备三恪。今敕宰臣张文蔚、杨涉等率文武百僚，备法驾奉迎梁朝，勉厉肃恭，尊戴明主。冲人释兹重负，永为虞宾，获奉新朝，庆泰兼极。中外列辟，宜体朕怀
这篇诏书出自张浚之手，张浚本就才华横溢，文思敏捷，写起这些歌功颂德的文章来更是得心应手。
这篇诏书一下，就说明李柷禅位已经是势在必行了，朱温接到诏书之后心中激情澎湃，二十年了，他来到这个世界已经二十年了，经过了二十年的拼搏，终于成为了天下之主，朱温是幸运的，他从一无所有一步步走到权利的巅峰，每一步都并非那么顺利，却又都在他的预料之内，他凭借着强大的科技力量和一帮忠心耿耿的大将一步步打下了如今的基业，让百姓们过上了安定的生活，不用再流离失所，朱温感到很欣慰。
天佑四年二月二十二日，天子李柷再一次下诏：
咨尔天下兵马元帅、相国总百揆梁王，朕每观上古之书，以尧舜为始者，盖以禅让之典垂于无穷。故封泰山，禅梁父，略可道者七十二君，则知天下至公，非一姓独有。自古明王圣帝，焦思劳神，惴若纳隍，坐以待旦，莫不居之则兢畏，去之则逸安。且轩辕非不明，放勋非不圣，尚欲游于姑射，休彼大庭。矧乎历数寻终，期运久谢，属于孤藐，统御万方者哉！况自懿祖之后，嬖幸乱朝，祸起有阶，政渐无象。天纲幅裂，海水横流，四纪于兹，群生无庇。洎乎丧乱，谁其底绥。洎于小子，粤以幼年，继兹衰绪。岂兹冲昧，能守洪基？惟王明圣在躬，体于上哲。奋扬神武，戡定区夏，大功二十，光著册书。北越阴山，南逾瘴海，东至碣石，西暨流沙，怀生之伦，罔不悦附。矧予寡昧，危而获存。今则上察天文，下观人愿，是土德终极之际，乃金行兆应之辰。况十载之间，彗星三见，布新除旧，厥有明征，讴歌所归，属在睿德。今遣持节、银青光禄大夫、守中书侍郎、同中书门下平章事张文蔚等，奉皇帝宝绶，敬逊于位。于戏！天之历数在尔躬，允执其中，天禄永终。王其祗显大礼，享兹万国，以肃膺天命。
朱温受禅是一步步来的，先是封魏国国王，相国、加九锡，这已经是为受禅做准备，这一切都是顺理成章的，朱温并没有主动去争取，他只是在努力做好自己该做的每一件事而已，至于免除贫民的赋税这些政策，也不是朱温试图收买人心，而是朱温本身就想让百姓们过上好日子，虽然一些世家大族的人背地里说什么的都有，特别是那些读书人，可朱温不在乎，他只求问心无愧也就是了。
朱温这时在官方的名字叫朱全忠，是当年唐僖宗李儇赐的名字，如今做天子了，当然不能用那个名字了，朱温这个名字当然也不能再用。
一些文官幕僚就建议朱温改一个大气一些的名字，好些人送来了很多名字供朱温考虑，都被朱温否决掉了。朱温心道：“不就是一个名字吗？用什么名字还不是一样？犯得着改来改去的吗？索性我就用我自己的名字叫朱日光得了。”
朱温把自己的意思跟众位大臣和谋士说了，敬翔奏道：“日光两个字加起来刚好是一个‘晃’字，索性陛下就改名为‘晃’，陛下以为如何？”
朱温摇头苦笑，五代史上朱温称帝后改名朱晃，这是他熟知的事情，可他没想到这个‘晃’字竟然是这么来的，朱温摇了摇头道：“罢了，朱晃就朱晃吧，就一个名字，没什么大不了的，用什么名字还不是一样？”
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