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第155章 实用主义(2/2)

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“略知一二。”朱家宝老实地说道。其实,因为独尊儒术的关系,百家著作能够留传到清末的已经很少了。

“战国时的五大霸主,并不是尊儒的;秦更是做出了焚书坑儒的举动,汉初也不是独尊儒术!”岳山穿越之后,因为记忆力的提升,也读过很多古籍,加上后世的见识,岳山对古籍的一般理解,往往还高于这个时代的人。

“你要废儒?”朱家宝很吃惊。

“呵呵,我可没那个胆量。但是,有如清廷几年前就停止了科举一样,虽然我不提倡废儒,但也不会提倡复古。我以为,我们注意到一个理念或方法就可以了。”

“什么理念、方法?”

“民为贵,其他次之!这是我们真正应该树立的理念。列强,之所以如此发达,就在于他们注意到了民众的需求,善于利用民众的心理,善于引导民众的力量!而无论任何时代,任何国家,但凡民众群起而反之,而统治者只能以高压或收买的方式来维护稳定,说明这个国家已经没有了朝气、生气。”

“方法呢?”两人继续问道。

“方法就两个字:实用!四个字就是:实用主义!一切以是否实用、适用为准绳。譬如,我们在皖省制定了一个规矩,但这个规矩有可能在东北就不太好。如果是这样,东北就得另立一些规矩。密西西国在这方面就做得比较好。”

“你要搞联邦制?”两人又是一惊。

“不,东国之根本是中央集权的共和制,各地另立规矩的权力,是相对较小的,而且不得与东国之基本国策相冲突!”

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