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第62章 陌陌不陌(2/2)

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“穷人的孩子早当家,我不是小,而是老了,我的心老了。郎君放心,吴娘子回来,我会跟她交代的,相信她不是妒妇。上次在娘子关时,老百姓说,如果妒妇走到那里,就会打雷下雨,咱去时还不是晴好的天气吗?”陌陌越说越来劲。

娘子关妒妇庙也用上了,这丫头可是有心啊。

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去吴家村路上,吴玉洁实际上算是结婚后,第一次独自来娘家,球球坐在马车上看着吴玉洁问:“姐,为何喊我来吴家村,陌陌不来?”

吴玉洁神秘地笑了笑说:“你个屁孩子,懂啥?你没看到陌陌看相公的眼神,这次是给两人一个单独相处的机会。”

“啊!”球球大惑不解,“那姐姐不吃醋吗?”吃醋这件事现今传开了,不过还好大家都不敢提太宗的名讳罢了。

吃醋的故事要追溯到太宗时代,房玄龄的夫人是有名的醋坛子。房玄龄其实叫房乔,字玄龄,乃青州临淄县人,出身世家,书香门第,十八岁便中进士,李世民起兵前在晋阳常住,就像潞州一样,醋也是比不可少的调味品,房家夫人在家霸道无比,不过对房玄龄倒是很悉心照料,贞观年代,酒宴上房玄龄喝多了吹了几句牛,太宗也是想看其笑话,就赏赐了两个美人给他,结果房夫人大发雷霆之怒,将两位美人赶走。

太宗便召两人问罪。给房夫人两个选择,要么将美女收下,要么喝了面前一坛子“毒酒”,结果房夫人不顾房玄龄哀求,将面前毒酒“吨吨吨”喝下,除了倒牙,啥事没有,原来太宗并不是真的赐予毒酒,而是一坛子醋。从此房夫人醋坛子美名传扬开来。

吴玉洁想起李言潮讲的这个典故,笑的直不起腰,她对球球说:“知道啥叫自由吗?有一颗爱人的心,就要给给他被爱的自由。”

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中国的伦理思想经过先秦时期的宗法萌芽,到春秋战国时期的百家争鸣,儒家的以“仁”为核心的道德体系,形成了道德决定论,而墨家主张“兼相爱、交相离”相爱获利论,法家轻视德治,主张人性自为,强调法治,虽然随着社会的进步,在此时空环境下,儒家暂时战胜了其他学派,成为社会主流,李言潮却有着对着三种思想兼收并蓄的思维,现今面临了道德考验,他毫不迟疑地用兼爱、仁心和适可而止为自己道德辩解了。

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